اعظم طالقانی، فرزند اولین امامجمعه تهران پس از انقلاب، با ارسال نامهای به مجلس خبرگان، به آنها هشدار داد که: کشور و تمامیت ارضی و ساختار سیاسی آن در معرض خطر قرار گرفته، و از آنها پرسید: آیا در این شرایط حساس و اضطراری که مردم به شما نیاز دارند بجای سرکشی به زندانها و نهادهایی که در مقابل مردم قرار گرفتهاند به تعطیلات تابستانی میروید؟
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِعَادٍ. إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
آن شبی که در بیدادگاه شاه (دادگاه عشرتآباد) آراء محکومیت ۹نفر از سران و مبارزین با رژیم شاهنشاهی قرائت میشد، مزدوران دادگاه فرمایشی تلاش میکردند جمعیت را متفرق و از محوطه دادگاه دور کنند تا خود بتوانند فرار کنند. آیتالله سیدمحمود طالقانی فریادی بر سر آنان کشید که میخکوب شدند، سپس با تکیه بر عصایش سوره «والفجر» را تلاوت نمود و به تفسیر آن پرداخت. آن مزدوران منتظر فرصتی بودند که از آن محیط خارج شوند. این واقعه در خاطر کسانی که رنجهای بیعدالتی، تبعیض، ستم ستمکاران و استبداد را چشیدهاند بسیار اثرگذار بود. بیش از یکصدو پنجاه نفر حاضر در آن بیدادگاهها این آموزش انقلابی بودن و شجاعت، در ضمیرشان چنان رسوخ نمود که هنوز هم آثار آن در زندگیشان مشاهده میشود.
آنچه آنروز آموختیم این بود که پناه گرفتن در کاخها و برخورداری از کاملترین تسلیحات و تجهیزات در صورتی که همراه با قساوت و سنگدلی توأم گردد، نتیجهای در برنخواهد داشت... و امروز شاهدیم جوانان مردم را به دیوار میچسبانند و با باتوم و میلگرد و چماق بر سرش میکوبند و سپس تحویل گروه دیگری میدهند، لگد و باتوم چاشنی مجددی است که بر سرو صورت و طحالش کوفته میشود و سپس آنان را به زندان، کلانتری، پادگان و یا پایگاههای دیگر میبرند، از آنجا که تصور نمیکردند ملت برای تحقیر رأیشان در خیابانها به این گستردگی ظاهر شوند و هیچ طلب نکنند جز رأی خود، در مخیله حاکمیت نمیگذشت تا زندانها را بیش از اینکه هست توسعه دهد.
علما و مراجع محترم
آموزههای شما این بود که باید حق را گرفت و ستمپروری گناهی بزرگ است و مردم را تشویق به مبارزه میکردید هماکنون شما باید در صف جلوی گرفتن حق باشید نه آنکه در خانههای خود بمانید و حداکثر به انتشار یک نامه یا بیانیه اکتفا کنید. همانطور که ملاحظه میکنید مردم و بخصوص جوانان از همه ما پیشروترند و برای گرفتن حق خود کتک و توهین و شکنجه را تا سرحد مرگ تحمل میکنند. آیا آنان اقامه صلاة میکنند یا شما و ما ! إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ.(عنکبوت ۴۵) اینک بیاعتنایی به رأی آنها میشود که اگر بخاطر کاندیداهای اصلاحطلب به...
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر